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不便，就不忍打扰，但第二日就会离蓉，心中万分不安。感恩正澄法师，他说可以陪我同去。我们一入山门，巧遇我去年在什邡会议上认识的真空尼师，她刚刚从外面返回寺中，这样由法师相陪，我们一一参观。最为殊胜的是在真空法师协调下，由隆莲长老生前侍者隆慧尼师为我们打开莲老的居处，并瞻礼了莲老的舍利。
告别爱道堂，在沉沉的暮色中，想像当年隆莲长老的创业与艰难，竟有无限感慨……...
【佚名】
|爱道堂|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08574710270.html
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《华严法界义镜》简介 全一卷。唐代华严宗初祖杜顺撰。全称修大方广佛华严法界观门。又称华严法界观、法界观门。本书缺单行本，然注疏有华严法界玄镜二卷（澄观）、注华严法界观门一卷（宗密），而以此等注本行世，皆收于大正藏第四十五册。本书记述华严法界之观法；有真空观、理事无碍观、周遍含容观三种：（一）真空观即四法界中之理法界观，于此观法中，另开四句十门以阐释之，有会色归空观（四门）、明空即色观（四门）、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17081962427.html
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，其妻称“普光佛”，其二女称“普净佛”、“普照佛”。真空教祖廖帝聘称“无极圣祖投化”。一贯道创始人王觉一号称“王古佛”，传其掌心有古佛字纹，该教所奉的第十三祖杨还虚、徐还虚，号称观音、弥勒二古佛托化，...戒珠清净、解行超群、有高度文化素养的出家比丘，形成显明对比。
三、附佛外道皆表面崇佛，打着佛教或佛教新派的旗号。其教名目如“白莲”、“大乘”、“真空”、“圆顿”等，多取自佛书，白莲教由佛教白莲宗衍变而...
佚名
|论坛精华|
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一真空观，二理事无碍观，三周遍含容观。本书开宗明义，一开始即说：“修大方广佛华严法界观门，略有三重。”“真空观第一，理事无碍观第二，周遍含容观第三”[5]。本文主要依据澄观的《法界玄镜》，并参照宗密的《注华严法界观门》，对此书所阐述的思想学说作粗略的分析。
《华严法界观门》所立三重观门，第一为“真空观”。依澄观解释，此即...
业露华
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17005562030.html
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得名。觉照为义。华者。从喻得名。惑果严身为义。严者。功用受称。资庄为义。法界者。从轨持性分得名。交彻融摄为义。观者。摄境从心得名。忘情了法为义。门者。从出入无拥得名。能生妙智为义。有三重者 真空观第一。于中略开四句十门。拣情妄以显用也 理事无碍观第二。于中十门分别。融事理以显用也 周遍含容观第三。于中十门分别。摄事事以显玄也
真空观第一 着语云。题目分明。好个入路。义曰。拣非虚妄念虑曰真。拣...
忌道
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00402669599.html
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智慧、妙智慧。意即让我们用自心的智慧之光，化自心之暗昧，复自性之光明，以证真空之境界。
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重庆佛学院讲师能法法师
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重庆华岩寺
|华岩寺能法法师周日讲授《般若波罗蜜多心经》|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/1745339741.html
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如本法师答：肉眼(梵语mamsa-caksus)、天眼(梵语divya-caksus)慧眼(梵语prajna-caksus) 、法眼(梵语dharma-caksus)、佛眼(梵语buddha-caksus)，是名五眼。
何谓肉眼？就是肉身凡夫之眼，遇昏暗、遇阻碍，就不能见。
何谓天眼？就是天人之眼，远近昼夜，都能得见。
何谓慧眼？就是声闻之眼，能看破假相，识得真空，不被境所...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12224412171.html
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;是辩证统一的，空不是什么也没有，真空妙有，万事万物都起源于空，又回归于空。念佛即是‘有’，日夜思念，什么都忘了，即是‘空’。‘空&...
李炳南
著相
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/09084518777.html
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观行门可大别为真空观行门与假相观行门。行门之所契达者，皆为空假不二，假空俱非之中实法界。而中国所传十宗可系列为两行如下:
真空观──成实──中观──禅宗──天 台──共基之戒律
中实...rdquo;者，则为天台华严二宗，故天台以真空观融摄假相观而成空假双遮双照之中道。而华严以假相观融摄真空观而成假空俱存俱泯之法界。然真空门妙极于禅宗，而假相门妙极于密宗，故行证之妙门，独于此二为崇。盖...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23235539567.html
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2009年4月10日，西北大学举行了题目为“空与中观”的学术演讲，邀请了南京大学博士生导师杨维中教授主讲。西北大学文学院、佛教研究所等单位的师生聆听了此次讲座。
杨维中教授深入浅出的讲解，不仅介绍了微妙的世界观，而且结合自己的例子讲述了方法论，告诉大家应该如何运用佛教的中观智慧来处理恋人关系、夫妻关系、家庭关系，他幽默的言语，不时引起听众的阵阵笑声。
最后杨维中教授对“真空妙有”里的“妙...
佚名
|佛教慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/08310055371.html